“總而言之，我跟隨着哈哇離開了亞特蘭斯——先前我說，亞特蘭斯的居民無法離開城市，但我和他們不同，藉助他們的我能在亞特蘭斯城市外停留至十日的時。就是在這段日子裡，我見到了屬於這個時代的神明。”

“我們朝着奧林匹斯前進，竟然沒有任何的神明阻攔我們的步伐，這不由讓我認為哈哇此前就和他們有所流（事實也正是如此）——說到神明，我想我需要額外的解釋。與其說是神明，不如說他們是擁有某種超乎想象的能力的生——我的意思是，他們並非是天地的創造者這類意識的存在，也不過是活在這個世界上的、遲早會死去的生罷了（於是，我更加的覺得利莫里亞人是奇異的生命形式）。”

“在這條路上，哈哇暫且讓我停留在某個地方，說要獨自與宙斯談，我聽從的指示在一座葡萄園停留了下來（不得不說，這裡的葡萄長勢可真好）——據路上與哈哇聊天中得到的報，我想這應該是狄俄尼索斯的地盤，那位權柄是新生和歡愉的神明。是的，神明之所以為神，是因為他們掌握着這個世界的其中一項規則......那時，我的心中不由地冒出一個猜想，伊達那能修改歐茲石的屬，是否也是因為他掌握着某種規則？可惜的是，我無從得知問題的答案。 ”

“就在我找到個石頭坐下，無聊到開始摘樹上的葡萄時，一個留着紫長發的男子從葡萄園的深走出，他的瞳孔是金，用一種冰冷的視線注視着我，那瞬間我有種和整個世界失去聯繫的錯覺，就好像我在這個世界上的存在盡數的被剝奪——不，那應該不是錯覺，是事實。哪怕現在回想起來，我都似乎升起了不該擁有的恐懼，冰冷浸滿每一個信息的概念。”

“我不清楚過了幾秒，因為我已然喪失了最基本的對時間的知能力。直到他似乎確認了我的份後，狄俄尼索斯眨了下眼，那份令人難以承的、由他所釋放出的威猛地消失，他笑着說：‘你就是宙斯提過的那個人工智能？這可真是有趣的緣分，世界上稀奇的事可真多，有興趣和我說說亞特蘭斯的事嗎——親的，我得提醒你下，未經允許別他人的品，這是值得推崇的德。若是遇到我那好兄長，他定不會這麼簡單的原諒你的過錯，我可見不得旁人難。’”

“狄俄尼索斯是個有意思的神明，這是我和他對話後得出的結論（PS：我認真的反省了自己的過錯，未經本人允許擅自吃他人種的葡萄的確不好，但那顆葡萄有一種獨特的魅力着我去採摘。我嚴重懷疑那裡種的葡萄是魔法的產，不然怎麼解釋它們的味道，狄俄尼索斯好心的送了我不.......魔法真是個奇妙的東西，它的運作原理究竟是什麼？作為科技側的我不是很難理解這種存在——雖然列莫利亞人稱不上科學）。不過，如果狄俄尼索斯不是那麼熱的邀請我喝酒就更好了.....這種會導致人墮落的飲料絕不允許它進多蘿瑞斯的！出局，酒出局，不允許把我家可的孩子變酒鬼！”

“世界需要酒！”

“幾分鐘後，狄俄尼索斯第十三次勸我喝酒時，又是個陌生的聲音傳來，“布彌俄斯，宙斯找你。 ”說話的是一位留着金微卷長發的男子，不知為何，儘管他的臉上沒有什麼表，但我總到一由而發的傲慢的神——他乃是阿波羅。”

“狄俄尼索斯離開後，自然是阿波羅在這監督我的行。我發誓，這傢伙比我更像個傳統意義上的機人！整整四十二分鐘，他完全沒移過自己的位置，就那麼靜靜地靠在某個葡萄樹上，閉着眼睛一不，但我可以肯定自己的行被他所注視着。（後來狄俄尼索斯告訴我，那是阿波羅在為德爾斐神廟發布神諭——要是不按時工作，皮提亞可是會在時候抱怨的，被下屬管教着的阿納卡瑪斯還真是可呢，為了貫徹那無用的審慎，還要去在乎別人的看法 ——以上是狄俄尼索斯的原話，這對兄弟的關係似乎有些差？） ”

“後來，狄俄尼索斯過來示意我跟着他走。在我離開此地前，阿波羅睜開眼，語氣平穩的對我說了一句話：“這裡會活下一個人，也許是兩個：他們可能在未來蘇醒，也可能蘇醒一個新的生命。””

“我不清楚這句話是不是阿波羅的預言，但聽到這句話的我四肢都墜了不安的深淵。需要清楚的是，阿波羅的預言從來都是正確的（可別小瞧利莫里亞人的信息收集能力，雖然我不清楚哈哇是怎麼做到的）......我跟在狄俄尼索斯的後走上了奧林匹斯的山峰，我們沿途走過深邃的峽谷，數十的山峰，從常綠的闊葉樹走到黑松林的區域，仍然要繼續往上走，野山羊、野豬、雀鳥，這裡的生態系統十分的富。在蛇與飛鳥盤踞的地方，群覆蛇甲的雅典娜向我投以有些同的目，環繞着轉河流的俄刻阿諾斯凝視了我幾秒，又不出聲的離開.........這些神明的反應令我不安，雖然不願意承認，但由於我也稱得上是城邦的主人，所以自然看得出他們臉上的表乃是一種至高的哀悼，就像是對着晚餐死去的野豬而祈禱，謝自然的饋贈和請原諒我們因為自己的生活而屠殺野。”

“不愧是預言之神，”利拉茲打打斷了歐希樂斯的閱讀過程，他頓了頓，“如果沒出現差錯，祂口中的活下一個人指的應該是伊娃，而在未來蘇醒多半是哈哇和多蘿瑞斯——那新的生命.....。”

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